МОСКВА, 12 мая — РИА Новости, Ольга Липич. Последователи иудаизма в России, как и во всем мире, отмечают во вторник праздник единства — Лаг-Баомер.
Как сообщил РИА Новости пресс-секретарь Федерации еврейский общин России Даниил Яковлев, в Москве на территории образовательного центра «Бейт Швидлер» (на улице Образцова) с полудня проходит детский праздник с парадом, аттракционами, развлекательными представлениями, лотерей и угощениями.
МОСКВА, 12 мая — РИА Новости, Ольга Липич. Последователи иудаизма в России, как и во всем мире, отмечают во вторник праздник единства — Лаг-Баомер.
Как сообщил РИА Новости пресс-секретарь Федерации еврейский общин России Даниил Яковлев, в Москве на территории образовательного центра «Бейт Швидлер» (на улице Образцова) с полудня проходит детский праздник с парадом, аттракционами, развлекательными представлениями, лотерей и угощениями.
А в 19.00 мск во дворе старой синагоги Московского еврейского общинного центра в Марьиной Роще начнется праздничный вечер для молодежи. В его программе — костер, игры и музыка.
В праздничных мероприятиях традиционно принимают участие сотни человек, учащиеся еврейских школ, молодые люди.
Лаг-Баомер в переводе означает «33-й день омера», а «омером» называют семинедельный период между двумя главными весенними еврейскими праздниками — Пейсах и Шавуот.
По преданию, в этот день прекратилась страшная эпидемия, унесшая жизни многих из 24 тысяч учеников рабби Акивы, жившего на рубеже I-II веков. Еврейские мудрецы учат, что причиной болезни, поразившей учеников рабби Акивы, стали распри и отсутствие заповеданной Торой любви между ними. Эпидемия прекратилась, когда ученики рабби осознали свою ошибку и раскаялись.
С XVI века Лаг-Баомер празднуется также как годовщина смерти автора трактата «Зоар» (основной книги Кабалы) рабби Шимона Бар-Йохая, который сам просил учеников, чтобы в день его смерти они устроили праздник. Рабби Шимон бар-Йохай учил своих последователей любви друг к другу и единству в Боге. Цель жизни, согласно его учению, заключалась в преодолении телесных ограничений и понимании духовного существования.
Помимо двух вышеупомянутых исторических событий, в Лаг-Баомер евреи вспоминают восстание против римлян в Иудее в 132-135 годах под предводительством Бар-Кохбы, в котором вероятно участвовали ученики рабби Акивы. Поэтому в традициях праздника — костры, иллюминация, веселье и детские игры с луком и стрелами на открытом воздухе.
Только в Лаг-Баомер на протяжении семи недель омера в иудаизме отменяются запреты на бракосочетание, стрижку, бритье и ношение новой одежды.
В Израиле в Лаг-Баомер празднуют День студента.
Источник: ria.ru