Мы продолжаем листать старые газеты и на этот раз ищем в них упоминания об одной из традиций, предопределявших кодекс дворянского поведения — о дуэли.
Мы продолжаем листать старые газеты и на этот раз ищем в них упоминания об одной из традиций, предопределявших кодекс дворянского поведения — о дуэли.
Дуэль — привозное явление. Первая была зафиксирована в России в 1666 году. Произошла она в Москве между двумя наемными иностранными офицерами. Ими были шотландец Патрик Гордон и англичан Монтгомери. Русские же на дуэлях начали драться несколько позже, при императоре Петре Великом. Тот пытался европеизировать старую знать, бояр, и сформировать новую, из людей незнатных, но талантливых.
Сначала европеизация была внешней: шпаги вместо сабель, бритые лица вместо бород, камзолы вместо кафтанов, кофе, табак, балы. Это были те обычаи, к укоренению которых Петр стремился, когда прорубал окно в Европу. Но из этого окна в Россию начали валиться те вещи, которых император категорически не приветствовал, однако они все равно приживались независимо от того, хотел монарх или нет.
Одной из этих вещей была дуэль как форма отстаивания своей чести и достоинства среди благородных людей. Об отношении Петра к этой форме явственно свидетельствует документ, опубликованный в 1716 году. Это был императорский «Воинский устав», в котором, среди прочего, была специальная глава — «Патент о поединках и начинании ссор». Там дуэли строго-настрого запрещались:
«Ежели случится, что двое на назначенное место выедут, и один против другого шпаги обнажат, то Мы повелеваем таковых, хотя никто из оных уязвлен или умерщвлен не будет, без всякой милости, такожде и секундантов или свидетелей, на которых докажут, смертию казнить и оных пожитки отписать Ежели же биться начнут, и в том бою убиты и ранены будут, то как живые, так и мертвые повешены да будут».
Петр I старался бороться с дуэлями, но у него ничего не вышло. Спустя полвека на них жаловалась императрица Екатерина II, говорившая, что это чуждое предубеждение, полученное не от предков, а извне, но сделать с дуэлянтами ничего не могла.
Впрочем, Екатерина Великая и сама была не без греха. В юности будущая императрица, будучи 15 лет от роду, в пылу ссоры сразилась на шпагах со своей троюродной сестрой. Хорошо, что не дошло до смертоубийства. Зато при дворе Екатерины дуэли между дамами порой заканчивались плачевно — за время екатерининского правления три знатных дамы погибли на дуэлях.
Большинство стычек заканчивались «первой кровью». Женские дуэли были многочисленными: только за 1765 год произошло 20 дуэлей, на 8 из которых в роли секунданта выступала сама Екатерина II. Что уж говорить о мужских дуэлях! Ссоры могли вспыхнуть по любому поводу, и тот, кто считал, что его достоинство задето, бросал вызов своему обидчику.
Обычай этот действительно изначально не был русским, но впоследствии так вплелся в жизнь дворянства, что без дуэли невозможно составить представления о чести благородного сословия. Что касается происхождения дуэли, то она родилась в позднее средневековье из так называемых судебных поединков. Если враги, равные по силе, выходили на поле боя, то считалось, что провидение примет сторону правого, и суды порой назначали эту процедуру для определения виновности или невиновности человека.
Второй «прародитель» дуэлей — рыцарские турниры. Дворянство во многом унаследовало рыцарский кодекс чести и понятие о том, что свою честь благородный человек может и должен защищать с оружием в руках, потому что она дороже жизни. И сам обычай посвящения в рыцари предусматривал, что именно так дворянин и будет поступать. Вот что об этом в одном из своих судебных очерков писал Влас Дорошевич, который изучал феномен дуэлей в начале XX века:
«Человек, посвящаемый в рыцари, становился на одно колено, и старый рыцарь ударял его рукоятью копья по спине. Тогда посвящаемый клал руку на меч и давал клятву, что это последний удар, который он оставляет безнаказанным. Что вперед он ни одного оскорбления не оставит безнаказанным, ни одного вызова не принятым. Вот происхождение дуэли. С тех пор удар всегда считается непременным и безусловным поводом к дуэли.
…Сколько «презрения» было вылито на этот «почтенный» обычай, который в XVI веке считали уже «предрассудком», и который в XX в таком ходу! Враги или сторонники этого обычая не могут отказать ему в одном — в крайней живучести. Он не только держится, но по временам вспыхивает как эпидемия».
Дуэль называли варварством, кровавым обычаем, запрещали законодательно, но отказаться от нее не могли. Существовала некая двойственность восприятия: да, дуэль — это варварство, да, она вне закона юридически, но с моральной точки зрения для дворянина было непреложным правило, по которому дело его чести было его личным делом, в которое не могло вмешиваться государство.
Кроме того, дуэль в определенном смысле была символом роста самосознания: она означала, что человек может и должен в некоторых случаях жертвовать жизнью за вещи, которые не пощупать руками и не положить в карман, например, за свою честь. Так, дуэль, например, позволяла мелкому офицеру Николаю Чернову получить сатисфакцию от блестящего флигель-адъютанта Владимира Новосильцева, человека, с кем он не мог тягаться ни средствами, ни чинами, ни по суду.
Дуэль между Черновым и Новосильцевым была одним из самых громких поединков, потрясших светский Петербург в 1825 году. Новосильцев, богатый наследник, уверенно двигавшийся по карьерной лестнице, влюбился в девушку из скромной дворянской семьи Марию Чернову и сделал ей предложение. Мария дала согласие, но тут браку воспротивилась мать флигель-адъютанта, посчитав этот союз мезальянсом для своего блестящего отпрыска. Она сказала, мол, ну подумай сам, у жены твоей будет отчество «Пахомовна», какой моветон.
Новосильцев, не отличавшийся, похоже, сильным характером, пошел на поводу у матери, и помолвка была скандальным образом расторгнута. Девушка и ее семья были сильнейшим образом задеты. Но ведь за скандал в тюрьму не посадишь. Защитить честь сестры взялся ее брат Николай Чернов. Его секундантом стал знаменитый поэт Константин Рылеев, впоследствии — один из предводителей декабристского восстания, которое произошло меньше чем через год. Это было неслучайно — Чернов входил в состав тайного общества.
Дуэлянты стреляли друг в друга в упор и оба были убиты. Для будущих декабристов эта дуэль была знаковой. Для них это была схватка между защищающим честь сестры членом тайного общества и аристократом, который с высоты своих чинов и денег презрительно взирал на чужое человеческое достоинство. Оба противника были убиты на месте. А Северное общество, участники которого скоро вышли на Сенатскую площадь, превратило похороны Чернова в первую в России уличную манифестацию.
Вообще, период с 1820-х по 1840-е годы был в России временем громких дуэлей. Уже упомянутый Рылеев сражается с князем Шаховским, Грибоедов — с Якубовичем, Лермонтов — с де Барантом, а потом с Мартыновым, Пушкин — с Дантесом, который волочился за его женой. До наших дней дошел свод правил, по которым проходила та дуэль:
«1. Противники становятся на расстоянии двадцати шагов друг от друга и пяти шагов (для каждого) от барьеров, расстояние между которыми равняется десяти шагам.
2. Вооруженные пистолетами противники, по данному знаку, идя один на другого, но ни в коем случае не переступая барьеры, могут стрелять.
3. Сверх того, принимается, что после выстрела противникам не дозволяется менять место для того, чтобы выстреливший первым огню своего противника подвергся на том же самом расстоянии.
4. Когда обе стороны сделают по выстрелу, то, в случае безрезультатности, поединок возобновляется как бы в первый раз: противники становятся на то же расстояние в 20 шагов, сохраняются те же барьеры и те же правила».
Это была жестокая дуэль, ее итог известен и трагичен для русской культуры. Между тем, возникает вопрос, как дворяне умудрялись то и дело стреляться друг с другом, если это было строжайше запрещено и преследовалось законом, причем лишение имущества и длительный тюремный срок грозили не только участникам, но и врачу, присутствовавшему на дуэли, а также секундантам?
Дело в том, что строгость этого закона была напускной. Офицера за дуэль могли разжаловать до рядового и отправить на Кавказ, где он быстро возвращался в прежний чин. Штатский мог быть заключен в крепость на месяц или два. В общем, не так страшно по сравнению с последствиями отказа от дуэли — всеобщего осуждения и уничтоженной репутации.
В середине XIX столетия дуэлей в России стало меньше. Но к концу века поединки чести официально разрешили, и количество дуэлей снова начало расти. В печати впервые были опубликованы дуэльные кодексы. В 1894 году в России был переведены и изданы «Правила дуэли» за авторством фон Болгара, а в 1908 году вышел «Русский дуэльный кодекс», автором которого был Дурасов. Книжица оказалась такой популярной, что через четыре года была переиздана.
Самая известная дуэль начала XX столетия — дуэль двух поэтов, Николая Гумилева и Максимилиана Волошина. К счастью, оба дуэлянта не были даже ранены. Отмечу, что в начале XX столетия дуэли вообще были не столь кровавы, как дуэли предшествовавшего ему столетия — правила стали более мягкими. А после они прекратились вовсе: после революции новая власть уничтожила дворянство как класс, и его обычаи и представления о чести и бесчестье канули в Лету. На историческую сцену вышли другие герои с другими проблемами и другими представлениями о том, как их решать.
Источник: rus.ruvr.ru