Каждый день приближает нас к самому веселому времени — Новому году и Рождеству. В это время наши люди в разных странах проводят ярмарки и концерты, новогодние елки для детей и всевозможные фестивали.
Каждый день приближает нас к самому веселому времени — Новому году и Рождеству. В это время наши люди в разных странах проводят ярмарки и концерты, новогодние елки для детей и всевозможные фестивали.
С 4 по 10 января в Испании будет проходить I Международный детский фестиваль документального кино «Дары волхвов». Его организаторы — продюсерский центр «Две столицы», детская школа-студия «Киноостров» из Санкт-Петербурга, культурная ассоциация «Русский Дом в Каталонии» и арт-отдел туристического агентства Novovira.
О том, что это за фестиваль и как он будет проходить, нам расскажет вице-президент ассоциации «Русский дом в Каталонии» Елена Гвоздева.
Ширинская: Почему вы решили организовать подобный фестиваль?
Гвоздева: Нам кажется, что мир уже устал от массового отупляющего форматного кинопродукта. Хочется, чтобы в наших детях развивалась индивидуальность, творчество, интеллект, понимание искусства, интерес к науке.
Фестиваль именно документального кино и дает такую возможность посредством мастер-классов с выдающимися педагогами, общения с интересными людьми. Пытаясь снять свой собственный документальный фильм, наши дети, мне кажется, смогут научиться чему-то новому.
Ширинская: Кто будет участником фестиваля?
Гвоздева: В большей степени мы рассчитываем на российских детей и на русскоговорящих детей наших соотечественников, которые живут на территории Испании и ближайшего зарубежья. Но мы не закрываемся и от испанцев, наоборот, фестиваль пропагандируется среди испанских средств массовой информации.
Ширинская: Чему смогут научиться дети за время фестиваля?
Гвоздева: Дети смогут научиться практическим вещам: актерскому мастерству (именно мастерству игры в кино), операторскому искусству, режиссуре, смогут написать собственный сценарий, поставить фильм, смогут научиться правильно накладывать грим. Мастер-классы по различным тематикам будут проводить профессиональные педагоги, в том числе испанские.
Ширинская: Дата проведения фестиваля совпадает с Рождеством. Будет ли это как-то отражено? Почему у фестиваля именно такое называется — «Дары волхвов»?
Гвоздева: Безусловно, это будет отражено. «Дары волхвов» — название не случайное, потому что кроме православного Рождества, которое празднуется 7 января, в Испании есть очень известный и важный праздник для детей — «Три короля». Это праздник трех волхвов, которые принесли дары младенцу Иисусу Христу.
Все испанцы ждут этого праздника, в это время по городу проходят красочные шествия. Так что наши дети смогут принять участие как в этом празднике, так и встретить Рождество в русских традициях. Мы планируем привлечь испанцев, планируем делать подарки своими руками, петь колядки, петь традиционные русские песни. Для этого создается специальный комитет под предводительством мэрии города Ллорет де Мар, который нас во всем поддерживает.
Как сегодня живут народные артисты СССР на постсоветском пространстве? На этот вопрос пытается ответить литовский еженедельник «Обзор». О своей творческой и частной жизни до и после распада Советского Союза вспоминают актеры, оперные певцы, композиторы. Вот что рассказывает актер Донатас Банионис:
«Для меня Россия много значит. Меня часто зовут в Россию, но, в основном, я отказываюсь — теперь стал бояться расстояний, хотя раньше я их не замечал: когда снимали картину „Красная палатка“, то мы добрались до Северного Полюса — картина снималась именно там.
В моем багаже — 81 фильм. Картина, которая мне принесла известность — «Никто не хотел умирать». После нее меня стали узнавать. В этом фильме у меня роль председателя сельсовета, и некоторые горячие литовские головы меня отчаянно за нее ругали. Дескать, я там такой просоветский.
Но в картине показана трагедия литовского крестьянства, когда людей увозили в Сибирь». Грустные и радостные воспоминания Донатаса Баниониса и других народных артистов Советского Союза — на страницах газеты «Обзор».
На улицах и площадях всего мира уже появились новогодние елки. О символике и истории этого праздничного деревца рассказывает канадская газета «Русский экспресс». Праздничная елка — древнейшая дохристианская традиция. Хвойные растения тысячелетия назад использовали в праздничных и ритуальных целях египтяне, римляне, кельты, скандинавы и славяне.
Вечнозеленая ель, кедр, сосна или пихта символизировала вечную жизнь природы в магических обрядах, приуроченных к зимнему солнцестоянию, после которого начинает прибавлять солнечный день — или же заново рождается, либо вновь оживает «бог солнца». Этот день был одним из самых важных праздников, и в его честь было принято делать подарки — совершенно так же, как это делаем мы сегодня, много столетий спустя.
А ветви и деревья хвойных пород издавна служили украшением жилищ у разных народов в различных частях света. Считалось, что хвойные ветви и деревья имеют магическую силу и помогают изгонять злых духов, в том числе стремящихся испортить человеку здоровье. Подробнее о пользе и истории праздничных елок читайте в канадской газете «Русский экспресс».
Наши соотечественники из ОАЭ с нетерпением ждут встречи с легендарной российской командой КВН «Уездный город», рассказывает портал «Русские эмираты». 5 января в Дубае состоится единственный концерт полюбившейся многим команды, где будут показаны лучшие номера сборной Челябинска и Магнитогорска.
Команда знаменита своими уникальными образами, созданными ее участниками. Кроме того, «уездные горожане» являются также известными сценаристами, ведущими и актерами в различных юмористических телепроектах в России и на Украине.
Их знаменитое чувство юмора и огромный опыт игры в КВН подарят зрителям незабываемые впечатления от дубайского теплого зимнего вечера — не сомневается портал «Русские эмираты».
Очередная беседа из цикла «Эмигрантам об иммиграции». Ведущая цикла бесед — известный психолог из Финляндии Наталья Жукова.
Ширинская: В этот раз мы разберем либеральный стиль поведения. Что это за стиль, чем он характеризует?
Жукова: Это интересный стиль родительского поведения, который, на первый взгляд, производит благоприятнейшее впечатление. Название — либеральный, либерально-демократический — говорит за себя, то есть все равны, родители и дети друзья. Родители занимаются с детьми, читают им книжки, при этом, поглядывая на часы, с мыслями — «быстрее бы выполнить свой родительский долг».
С одной стороны, кажется, что родители хорошо понимают ребенка, но, с другой — ребенок сам проявляет активность к общению. В маленьком возрасте можно узнать, когда не родители проявляют инициативу заниматься с ребенком, а ребенок идет к родителям, тащит игрушку — «мама, проиграй со мной, почитай мне книжечку». И мама, тяжело вздыхая, в напряженном состоянии начинает читать.
В старшем возрасте эти дети сами себе выбирают кружки, сами ездят туда. А родители не возражают и даже могут с гордостью говорить знакомым, что их ребенок занимается тем-то и тем-то. Но если родителям задать какой-то конкретный вопрос, касающийся увлечения ребенка, они могут даже не ответить. Они вряд ли будут знать, в какой части города находится кружок, как зовут руководителя этой организации.
Ширинская: То есть ребенок предоставлен сам себе.
Жукова: Да, но никаких видимых конфликтов нет. Ребенок сам заказывает музыку, сам играет.
Ширинская: Как это влияет на детей наших соотечественников?
Жукова: Этот стиль характернее как раз для детей, у которых родители эмигранты. Родители практически не знают того социума и не догадываются о негласных правилах, как мы уже неоднократно говорили. Они не знают поведения ребенка со своими сверстниками, не знают, как себя вести.
Ширинская: Как это может отразиться на детях?
Жукова: Дети, как на линии фронта, — пошел в разведку и отвечаешь за себя сам. Он сам должен принимать решения, не обладая социальным опытом, не имея возможности посоветоваться. Но у него нет социального опыта родителей, и он не может посоветоваться.
Родитель может начать реагировать, когда ребенок окажется в подростковом возрасте, когда он может начать одеваться в вызывающую одежду, делать пирсинг, выкрашивать волосы в цвета радуги. Но он делает это не из-за того, что такой плохой или странный — так подростки привлекают внимание родителей.
Ширинская: Резюмируя, для родителей — наших соотечественников с либеральным стилем поведения — каков вывод?
Жукова: Многие родители не догадываются, что дети, выросшие в либеральных семьях, могут занимать активную жизненную позицию, но они редко будут отличаться воспитанием. Первый признак отсутствия воспитания — это отсутствие любви и уважения к своим собеседникам, партнерам.
Таким детям в будущем будет трудно выбрать себе половину. Они будут или «спасать», или жертвами в отношениях. Еще у таких детей отсутствуют волевые качества — они не приучены к дисциплине.
В эмиграции, где работодатели очень трепетно относятся к соблюдению трудовой дисциплины, им будет сложно. Они, став взрослыми, обвинят общество в том, что у них не складывается личная жизнь.
Источник: rus.ruvr.ru