Вы новый альбом в Дюссельдорфе записывали. Зачем вам туда понадобилось? Для панк-рока тоже необходимо европейское качество?
Вы новый альбом в Дюссельдорфе записывали. Зачем вам туда понадобилось? Для панк-рока тоже необходимо европейское качество?
Мы так называемым правилам панк-рока всю карьеру не соответствовали. И даже старались разрушить все эти забавные стереотипы. Мы даже в России всегда писались на хороших студиях и не жалели бабок на это. Но со временем и они перестали удовлетворять. Все-таки группа существует два десятка лет, и голубая мечта любого российского рок-музыканта записаться где-то по-настоящему, на настоящей западной студии с настоящими западными звукачами. И что, мы не можем себе это позволить? Можем. Значит, надо трогаться и ехать. Да и к тому же наш сорт музыки как раз, мне кажется, требует этого западного подхода, тамошних рук, ушей, оборудования и опыта.
Это почему же?
Потому что когда в России люди имеют дело с грохочущими барабанами, дисторшн-гитарами, припевами, где много бэк-вокала, почему-то сразу становится слишком маргинально, неразборчиво, нестильно. Возьмите, не знаю, Green Day, Rise Against, любые современные жесткие гитарные группы, поп-панк, хардкор, постхардкор они звучат круто, убедительно, они торкают. Потому что в их индустри накоплен колоссальный опыт со времен первых альбомов Ramones и Sex Pistols. Так что я бы твой вопрос задал скорее группе Чайф вот зачем им это может быть надо, непонятно. Но они этого и не делают.
Мы подумали блин, прикольно, можно оставаться панкотой, но при этом у нас еще и девчонки будут
Ну хорошо, а ваши ожидания оправдались в этом смысле?
Абсолютно. Мы еще вот почему туда ломанулись у нас же никогда не было продюсера, никто никогда на студии нами не руководил и не управлял. Когда мы сделали три года назад первое демо в Дюссельдорфе, мы поняли, что результат звучит очень по-западному, и в лице тамошних чуваков мы как раз обрели продюсеров. Все-таки ни для кого не секрет, что даже такая маргинальная и бунтарская музыка, как наша, делается по каким-то канонам и при помощи наработанного опыта. Мы сотрудничали с ними с самого первых демо, которые мы им посылали еще из Москвы, и получали в ответ вполне обоснованные рекомендации. То есть эти ребята помогли нам сделать наши песни лучше. Как именно? Ну, например, мы поем на русском языке. А русский язык в быстрых песнях, где много плотного грязного гитарного саунда, не очень хорошо читается. То есть либо человеку нужен распечатанный текст, либо он должен быть упертым фанатом и прослушать песню десять-двадцать раз. Это всегда было проблемой Тараканов и никто не знал, как ее решить. А эти ребята из Дюссельдорфа взяли и помогли.
Вы сказали, что ваша музыка маргинальная, бунтарская. Ну не знаю. Я вот слушаю ваш альбом ну о\’кей, песни Мусор или Бог и полиция можно еще такими назвать. Но, простите, песня Пять слов или те же Мешки с костями это же типичные поп-хиты. Запиши их с другим звуком и вокалом и можно на Песню года ставить.
Давай я издалека начну. Мы еще в 1993 году, будучи 17-летними московскими подвальными панками, открыли для себя, что существуют не только Sex Pistols и The Exploited, но и, например, Ramones, New York Dolls, Blondie, Билли Айдол и так далее. Оказалось, что музыка, которой мы увлекались, довольно многогранная и что можно, не теряя напора и агрессии, делать мелодичные песни. Потом выяснилось, что это называется поп-панк и что слова поп стесняться не нужно. Потом еще и всякие модные ансамбли из Калифорнии появились. Ну и мы подумали блин, прикольно, можно оставаться панкотой, но при этом у нас еще и девчонки будут. И самое главное: такая стилистика подразумевает не только социальную проблематику, лирика может быть на любую тему. В каком-то смысле так честнее даже. Потому что простых подростков во всем мире, которые только-только взяли в руки гитару, по большому счету действительно заботят проблемы, описанные на первом альбоме Ramones: как нанюхаться клея, как себя развеселить, как сделать себя ее бойфрендом и так далее. То есть мы были поп-панком с самого начала. И делать песни, которые, если их замедлить и дисторшн прибрать, превратятся в поп-хиты, для нас это вообще не проблема. Другое дело, что мы не замедляем. Мы остаемся в своем звуке и при этом показываем, что в такой музыке тоже можно говорить простыми словами о простых человеческих вещах. Да и к тому же ведь никто не рассказывает обычными словами о такой ежедневной ситуации, например, как потеря любовного чувства. Ну и почему бы нам не рассказать? Или вот Мешки с костями эта песня вообще изначально произошла от ситуации с Pussy Riot, на самом деле. Меня просто поразила позиция так называемых православных христиан мол, сжечь, распять. То есть человек, с одной стороны, бьет себя кулаком в грудь и говорит, что он фанат Иисуса Христа, и тут же призывает делать то, против чего Христос был всю дорогу. Так что это все равно панк-рок.
На песню Мешки с костями вообще-то существует злободневный клип про фашистский режим, подавляющий любовь, но свободолюбивая группа Тараканы! отчего-то запрещает размещать свои видео с YouTube на других сайтах
Но Pussy Riot это куда больше панк-рок, чем группа Тараканы! , нет?
Да, конечно. Я абсолютно согласен. В том, что с ними случилось, больше панка, чем у нас было за все двадцать лет. Да и у кого угодно. Ну и что теперь? Конечно, мы девчонок очень уважаем, но, с другой стороны, мы занимаемся совсем разными вещами. У них арт-акции, у нас рок-группа. Да и кто знает, может, лет в 12, когда они еще не занимались перформансами, они слушали свободолюбивые песни группы Тараканы! , и какие-то первые зерна так были посажены. В любом случае мы тоже за дело гуманизма. Да и мы не настаиваем на ярлыке панк-рок давно уже, на самом деле. Было время, когда настаивали, но сейчас уже незачем.
Любопытно еще, что все ваши социальные песни написаны с точки зрения противника милиционера, радикального консерватора. Нойз МС похоже делает.
Я у него и подсмотрел. Ну не то что подсмотрел наслушался, видимо. Во-первых, это дает иронию, это механизм, который позволяет урезать пафос. Во-вторых Мне кажется, такой подход своими корнями вообще куда-то к уличному театру уходит, когда Петрушка надевал генеральскую форму и что-то смешное от имени генерала выкаблучивал, люди смеялись, а полицейские ничего сделать не могли. И это тоже важно. До последнего ведь времени была очень неприкольная ситуация с фестивалем Kubana, генеральный продюсер которого Илья Островский десять лет до прошлого года был нашем менеджером. То есть реально какие-то казаки или кто-то требовали, чтобы разврат прекратился, и в укор организаторам ставились три группы: Кирпичи, NRKTK и Тараканы!. Ну, NRKTK распались, тут казачки уже ничего не предъявят, но мы-то остались. И пока эта ситуация не рассосалась, я предлагал Илье объяснить казакам, что мы группа-то православная на самом деле, вот у нас есть песня Бог и полиция, пусть послушают. Это удобная позиция, которая зачастую не считывается теми, о ком речь.
Ну хорошо, а реальная позиция у вас какая? На митинги вы ходите?
На митинги я не хожу. Это большие скопления людей, которые определенным образом организованы, и, выйдя на митинг, можно не заметить, что ты случайно оказался под чьим-то знаменем. А знамя у нас одно наше имя и наши песни. Когда я выхожу на сцену в любом городе России, пою свои песни и прогоняю какие-то телеги между ними, можно сказать, я всякий раз выхожу на митинг. Что касается позиции… На мой взгляд, надежда на лучшее крайне мала, потому что вся история страны говорит о том, что это невозможно.
На мой взгляд, надежда на лучшее крайне мала, потому что вся история страны говорит о том, что это невозможно
И какова ваша стратегия поведения тогда?
Примерно такого же рода, какую сейчас демонстрирует группа Ляпис Трубецкой. У них-то на родине ситуация намного хуже, чем то, что сейчас в России. Они делают концерты на прилегающих территориях, максимально продвигаются в Европу и по возможности пытаются своими песнями делать так, чтобы этот режим поскорее куда-то рухнул. Если ситуация будет ухудшаться и у нас, думаю, мы некоторое время сможем просуществовать в партизанско-андеграундном ключе. Мы как раз недавно ездили играть в Минск, где мы в мифическом черном списе. И играли там подпольный концерт то есть организаторы продавали билеты максимально тихо. Все получилось. Если будут зажимать, применим такую практику и здесь.
А думаете, будут? Мне кажется, власть абсолютно не рассматривает музыку как угрозу да и правильно делает, наверное.
Ну давай тогда и намекать ей не будем, что она существует.
У вас на этом альбоме есть совместные треки с Die rzte и Anti-Flag. Это как вообще получилось?
Ну группа же существует давно, и за это время мы со всеми кошерными пацанами и девчонками здесь уже что-то успели сделать. Либо они у нас были гостями, либо мы у них. Остались только такие, с которыми что-то записывать не очень хочется. Но когда мы уже почти ехали в Дюссельдорф в студию, мы посмотрели на демки и поняли, что было бы очень круто, чтобы там определенные люди очутились. То есть в песне Бог и полиция Anti-Flag четко виделись все-таки они, что называется, группа с гражданской позицией, не чужды социальному протесту, делали кавер на Pussy Riot и так далее. Мы через общих друзей нашли контакты, я написал письмо, спросил, как им идея спеть с русской группой, ну и предложил записаться по-русски думаю, чем черт не шутит? Они офигенно взбодрились, я им выслал текст, спеллинг и все, довольно быстро мы получили от них трек. Что касается Die rzte, то мы же залезаем время от времени во всякие пограничные жанры то в диско-панк, то в регги, а этой группы я вообще большой поклонник и знаю, что за всякие такие латино-джазовые дела у них отвечает Родриго Гонсалес. Когда они лет пять назад в Москве играли, я просто как поклонник пришел на их концерт, с Родом закорефанился, ну и когда дело дошло до песни, просто написал ему он тоже взбодрился, и мы все сделали. Очень просто, на самом деле. Проще, чем со многими русскими артистами.
Бог и полиция, остроактуальная песня Тараканов! , записанная вместе с американской группой Anti-Flag
Мне говорили, что в России вас слушают прежде всего подростки, а потом вырастают и слушать перестают. А вы все играете. Это правда?
Это было правдой, но три года назад закончилось. Многие историки рока говорят, что группе нужно прожить 20 лет и потом все эти запарки прекращаются, потому что публика таки начинает расти. Так и случилось. Видимо, ветераны фанского движения разобрались с ипотеками, с семьями, дети пошли в первый класс, как-то все стало поспокойнее и возникла ностальгия. И на наши концерты вдруг начали покупать VIP-билеты. И мы сейчас делаем концерт в честь десятилетнего юбилея Улицы свободы, на который придут если не наши ровесники, то уж точно не только подростки. Хотя я на подростков не жалуюсь. Слава богу, что они у нас всегда были и есть. Я скорее начну бить в колокола, если они ходить перестанут. Просто года три назад у меня было недоумение: почему у нас нет фанов-ветеранов? Блин, мне уже тридцать с хем, почему взрослые люди на, условно, Гражданскую оборону ходят, а на нас нет? Но теперь ходят.
А вы как-то чувствуете, что вам 38? Задумываетесь об этом?
Нет, совсем. Слава богу, у нас есть кумиры, которым уже за 60, и они не парятся совсем. А нам-то тогда чего? Мне по-прежнему 22 внутри. И это объяснимо я занимаюсь любимым делом и получаю кайф от каждого аспекта своего земного существования. А у человека, который нас слушал 10 лет назад, все иначе. У него ипотека, жена нелюбимая, тяжко ему. Мало того, у него коллеги, которым невозможно признаться, что он поклонник группы под названием Тараканы!. Но, повторюсь, слава богу, это перемололось. И сейчас у нас пошли пузаны в полный рост с женами, с детьми, со всеми пирогами.
Вы вот NRKTK упомянули то есть вы следите за окружающей повесткой?
Да нет, уже не очень. Признаюсь честно, я перестал быть меломаном, который держит руку на пульсе. Но NRKTK знаю, да. Да они же, по-моему, в составе группы Контуженный рассол в свое время чуть ли не на разогреве у нас играли в Хабаровске.
NRKTK у нас в свое время, кажется, на разогреве играли в составе группы Контуженный рассол. Pompeya, кстати, тоже
Ого, вот это номер.
Как и Pompeya, кстати. Ну они тогда еще назывались Тупой кетчуп. Сова там точно в составе был; у них была песня Музыка эмтивишных мальчиков мы в начале 2000-х издавали серию сборников Типа панки и все такое, она там была. Pompeya я смотрел, нормальные, хорошие. NRKTK тоже хорошие. Нойз хороший. Anacondaz.
У вас нет, кстати, ощущения, что хип-хоп на себя взял функции русского рока сейчас?
Так и есть, да. Мы за ними не поспеваем еще и потому, что россиянин по своей ментальности в первую очередь внимание на тексты обращает. А в хип-хоп-текстах много информации, она спрессована там, сжата, ее вываливают сразу много россиянин охвает и начинает бодриться. Я все-таки зажат в рамках трехминутной скоростной песни. Но я не жалуюсь.
Есть на Maximum Happy I песня в каком-то смысле про состояние современной рок-музыки
Для вас важна самоирония? По разговору и по картинкам кажется, что да, хотя российские панки так называемые зачастую страшно серьезно к себе относятся.
Это очень важно, да. Возможно, это первостепенная задача. Я никогда не шел в крестовый поход против поп-музыки, я всегда старался с юмором относиться к подобным вещам, да и к нам самим тоже. Другое дело, что иногда и я даю промашки. Ну начинает черт какой-нибудь подъеывать два раза отшутишься, а на третий уже хочется по ельнику дать, понимаешь, какое дело. Ну, нормальное человеческое желание. Но я над этим работаю.
Новый альбом группы Тараканы! Maximum Happy I можно купить в iTunes и послушать бесплатно на Яндекс. Музыке
Источник: afisha.ru