Снег искрится на солнце. 10 часов утра, из автобусов на бетонную парковку высыпаются толпы туристов. Холодный и прозрачный воздух внезапно наполняется голосами трех молодежных групп из Израиля, Варшавы, Великобритании. Они подходят к железным воротам со знаменитой надписью «Труд освобождает» и тянут к ней руки с фотоаппаратами и телефонами, чтобы запечатлеть это мгновение. В день их приезжает около 4 000, всего 2011 году было 1 405 000 посетителей, это на 25 000 больше, чем в 2010 году.
Снег искрится на солнце. 10 часов утра, из автобусов на бетонную парковку высыпаются толпы туристов. Холодный и прозрачный воздух внезапно наполняется голосами трех молодежных групп из Израиля, Варшавы, Великобритании. Они подходят к железным воротам со знаменитой надписью «Труд освобождает» и тянут к ней руки с фотоаппаратами и телефонами, чтобы запечатлеть это мгновение. В день их приезжает около 4 000, всего 2011 году было 1 405 000 посетителей, это на 25 000 больше, чем в 2010 году.
Каждое 27 января отмечается день памяти жертв Холокоста и освобождения Освенцима советскими войсками. За последние 10 лет произошел серьезный всплеск интереса к Освенциму, по количеству посетителей он соперничает теперь с Эйфелевой башней. Больше всего посетителей из Польши, в основном это школьники: в 2011 году их было 610 000. Затем идут англичане (82 200), итальянцы (78 000), израильтяне (62 000). В 2011 году лагерь посетило 58 000 немцев и 56 000 французов. В числе лидеров нет австрийцев, хотя сотрудники лагеря как раз были австрийцами, зато есть граждане Южной Кореи: 43 100 человек приехали сюда в 2011 году. Еще одна особенность посетителей Освенцима: они молоды, 75% из них меньше 25 лет.
Музею и памятнику истории приходится приспосабливаться к этому растущему интересу. «А ведь сейчас еще не лето!», — восклицает Катаржина Стец (Katarzyna Stec), социолог Ягеллонского университета Кракова. Она изучает посетителей Освенцима и с горечью рассказывает о поведении туристов, которые в летние месяцы намазываются кремом для загара, вытаскивают бутерброды и пиво и устраивают пикник между бараками. В лагере запрещено есть, жевать жевательную резинку, фотографировать и использовать детские коляски. Но уследить за всем огромным пространством сложно.
В зданиях, где хранятся личные вещи узников, чемоданы, протезы, волосы, которые фашисты тщательно отбирали с целью отправить их в Германию, реакцию посетителей предугадать невозможно: возгласы, слезы, нервный смех… «Мне приходилось видеть молодых людей, которые фотографировались на фоне горки из протезов узников», — рассказывает Катаржина Стец, изучавшая фотографии туристов. Это вас шокирует? Она все же хочет быть справедливой: «Некоторые типы поведения обусловлены стрессом и шоком, например, громкие разговоры, или, например, у корейцев — смех по любому поводу».
Катаржина Стец задавала вопросы польским школьникам до посещения музея, сразу после и спустя 6 месяцев. Результаты этих опросов показывают, что сначала подростки в основном называют исторические сведения, а после посещения у них остаются в памяти глубокие переживания. После появления статьи-репортажа под названием «В Освенциме память задушена массовым туризмом», опубликованного в газете «Télérama» 14 декабря, Ален Финкелькраут (Alain Finkielkraut) призывал больше не ездить в Освенцим, чтобы уважать память погибших. Такая позиция привела к отказу от многих табу, и не только в Польше.
Директор музея Петр Цывинский (Piotr Cywinski) возмущается: «Нельзя остановиться только на неуместном поведении нескольких туристов и отставить в сторону всю образовательную и подготовительную работу, которая ведется как у нас, так и за границей». Действительно, новое руководство музея намерено развивать исторический подход к этому месту и предоставлять необходимые возможности для подготовки публики, которая туда приезжает. Был создан крупный отдел международного образования. В 2011 году курсы по подготовке молодежи к этому посещению прошли 10 000 преподавателей и учителей. При музее есть свой архив и исследовательский центр. Каждый год публикуются книги, направленные на углубление исторических знаний об Освенциме. С французской стороны исследования ведутся совместно с польскими коллегами. В прошлом году в Париже в Мемориале Холокоста состоялся коллоквиум по этой теме. Ежегодно организуются 25 поездок в Освенцим для преподавателей французских лицеев.
Жан-Ив Потель (Jean-Yves Potel), сотрудник Мемориала Холокоста в Польше и автор книги «Потеря невинности» об отношениях между поляками-неевреями и польскими евреями, тем не менее, признает, что основной проблемой Освенцима остается количество посетителей. Этот специалист по Холокосту несколько сдержанно высказывается об организации музея, в котором до сих пор существуют, неоправданно, по его мнению, государственные здания, однако поддерживает усилия команды Петра Цывинского по образованию и подготовке, в частности, путем публикации на сайте музея брошюр на нескольких языках и серьезной подготовки преподавателей.
Это также важная работа для подготовки будущих экскурсоводов, ведь выживших в Освенциме с годами становится все меньше и меньше. На праздновании 60-летней годовщины освобождения лагеря их было 1500, а 65-й — всего 150. А ведь как раз многие из них взяли на себя работу по проведению экскурсий, таким образом устанавливались особенные отношения с посетителями, появлялась возможность другого взгляда на события. Однако Жан-Ив Потель считает, что предмет нашей дискуссии определен неправильно. «Вопрос не стоит о том, ехать или не ехать в Освенцим, а о том, как туда поехать и зачем. И большинство посетителей знают ответ на эти вопросы».
Источник: rus.ruvr.ru