Архитектурные памятники Мали, включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, находятся в провинции Мопти, городах Гао и Тимбукту. Последние два контролируются сейчас туарегами-сепаратистами и исламистами из различных экстремистских группировок. После военного переворота в Мали в марте этого года они сумели отбить у правительственной армии северные области страны, где и находятся Гао и Тимбукту, и объявили о создании там независимого государства Азавад.
— Когда для Мали наступит «День X»
Архитектурные памятники Мали, включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, находятся в провинции Мопти, городах Гао и Тимбукту. Последние два контролируются сейчас туарегами-сепаратистами и исламистами из различных экстремистских группировок. После военного переворота в Мали в марте этого года они сумели отбить у правительственной армии северные области страны, где и находятся Гао и Тимбукту, и объявили о создании там независимого государства Азавад.
— Когда для Мали наступит «День X»
В связи с событиями в Мали, ЮНЕСКО отправила туда в мае специальную миссию. 28 июня памятники Тимбукту и гробница Аския (Гао) были внесены в Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой.
«Золотой век»
Тимбукту основали туареги на пересечении торговых путей около 1100 года. Начиная с 13 века город входит в состав Империи Мали — государства в северо-западной Африке, существовавшего до 15 века на территории современных Мали, Сенегала, Мавритании и Гвинени. Империя, а вместе с ней и Тимбукту, расцветает во время правления Мансы Мусы (первая половина 14 века). Тимбукту превращается в важнейший центр трассахарской торговли. Основной товар здесь — золото и соль. В городе появляются две великие мечети — Джингуереберская соборная мечеть (1325 год) и медресе Санкоре (1327 год). Строительство третьей великой мечети Тимбукту — Мечети и медресе Сиди Яхья — было закончено в 1440 году. Отовсюду в Тимбукту стекаются арабские ученые, богословы. По некоторым данным количество учеников в медресе Санкоре и Сиди Яхья в то время достигало 25 тысяч человек.
«Соль прибывает с севера, золото — с юга, а слово Божье и мудрость — из Тимбукту», гласила западноафриканская поговорка.
Наследием «золотого века» Тимбукту стало и огромное собрание древних рукописей (более 100 тысяч). Большинство из них посвящено астрономии, музыке и биологии, математике, мусульманскому праву, истории. Часть хранится в библиотеке института Ахмеда Бабы, основанного правительством Мали вместе с ЮНЕСКО, другая — в библиотеке при медресе Санкоре и в ряде частных библиотек города.
В 1988 году храмовый комплекс Тимбукту был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Уникальную архитектуру мечетей и мавзолеев необходимо было защитить от постепенного разрушения. Все здания сделаны из глиняных блоков, скрепленных специальной смесью на основе ила. В стены вмонтированы деревянные колья, благодаря которым мечети и усыпальницы похожи на гигантских ежей или неведомые оружейные установки. Эти колья позволяли строителям быстро реставрировать стены, замазывая промежутки между ними «цементирующей» смесью.
Другим объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в Мали является гробница Аския — усыпальница основателя династии, императора Мухаммада Аския. Она была возведена в 1495 году в столице Сонгайского царства Гао. Комплекс с характерной архитектурой, которую можно увидеть и у мечетей Тимбукту, включает саму гробницу в форме пирамиды, мечеть, кладбище и широкий двор площадью в один гектар. Он используется для коллективных молитв, а в прошлом в нем проходили и свадебные обряды.
Зачем разрушать памятники?
Боевики из группировки «Ансар ад-Дин» разрушили мавзолеи в Тимбукту под предлогом их «несоответствия канонам ислама». Экстремисты считают, что мусульмане должны поклоняться только Аллаху, а почитание святых, возведение молельных домов и другие элементы религиозного культа считая идолопоклонничеством.
«Ислам, как и любая религия, вбирает в себя огромное количество верований, существовавших до его появления. Это особенно характерно для Африки, — сказал в интервью „Голосу России“ старший научный сотрудник Института Африки РАН Александр Казанков — В малийском исламе есть святые и основатели различных братств и орденов — марабуты, почитание могил святых. У мечетей своеобразная архитектура. Радикальным исламистам всё это не нравится. И они якобы борются за чистоту ислама, хотят очистить его от всех так называемых языческих пережитков, к примеру, поклонения культу святых, в какой-то степени имеющих параллели с фигурами языческих времен. Среди африканских народов, в частности, у туарегов, распространен обычай, согласно которому женщины приходят на могилу и там спят, для того чтобы увидеть во сне предков; они также могут прийти и на могилу святого. Естественно против таких обычаев исламисты будут бороться».
Храмовые комплексы в Тимбукту и Гао, подчеркивает Александр Казанков, имеют огромное значение для духовной и культурной жизни малийцев. Нападение на мавзолеи, которые по легендам защищают город, и разрушение нескольких из них — это не только демонстрация силы, но и попытка запугать местное население, подчинить их себе.
Туареги, сыгравшие решающую роль в противостоянии с правительственными войсками за Азавад, на сегодняшний день не в состоянии полностью контролировать отвоеванные территории. Так, исламисты из экстремистской группировки «Ат-Таухид валь-Джихад» (Движение за единство и джихад в Западной Африке) отбили у туарегов Гао. В результате столкновений погибли не менее 20 человек. После этого, передает агентство Франс-Пресс, боевики заминировали подходы к городу и не давали мирным жителям его покинуть. Кроме «Ат-Таухид валь-Джихад» на севере Мали действуют и другие экстремистские группировки — «Ансар ад-Дин», связанная с «Аль-Каидой» в странах исламского Магриба», нигерийская «Боко-Харам», известная терактами против христиан.
«В регионе сейчас нет какой-то одной силы, способной остановить радикалистов, — заявил в интервью „Голосу России“ исполняющий обязанности министра связи и современных технологий в туарегском Переходном совете Азавада Ахмад аль-Амин Ульд Ахмед — Мы готовы сотрудничать с ООН и любыми международными организациями для того, чтобы произошедшее в Тимбукту больше не повторялось. Уничтожение культурного наследия человечества — это преступление, и бездействие в данном случае очень опасно».
Военная операция неизбежна?
Уничтожение культурного наследия Тимбукту — «это еще один повод для консолидации международных усилий в целях скорейшего восстановления территориальной целостности Мали и обеспечения на всей территории этой страны законности и порядка», заявили в министерстве иностранных дел России.
Ранее Африканский союз (АС) и Экономическое сообщество Западной Африки (ЭКОВАС) обратились к Совбезу ООН с просьбой санкционировать ввод в Мали контингента из 3,3 тысяч военнослужащих стран АС и ЭКОВАС, которые вместе с малийской армией должны восстановить контроль над северными территориями. В настоящий момент проект резолюции отправлен на доработку, но принципиальных возражений против него у членов Совбеза похоже нет. Более того, нынешние события в Мали принятие положительного решения могут только ускорить.
Источник: rus.ruvr.ru