Сразу после оглашения приговора, согласно которому участницы панк-группы получили по два года тюремного заключения каждая, писатели и деятели культуры поделились с Русской службой Би-би-си своим мнением о решении Хамовнического суда.
«Неуважение к обществу»
Политик, основатель партии «Яблоко» Григорий Явлинский:
Сразу после оглашения приговора, согласно которому участницы панк-группы получили по два года тюремного заключения каждая, писатели и деятели культуры поделились с Русской службой Би-би-си своим мнением о решении Хамовнического суда.
«Неуважение к обществу»
Политик, основатель партии «Яблоко» Григорий Явлинский:
С моей точки зрения, это очень жестокий приговор. И я надеюсь, что суд более высокой инстанции отменит этот приговор. Мне кажется, что вынесение такого приговора нанесет российскому обществу гораздо больший вред, чем то, что сделали Надя, Катя и Маша. Они не сделали ничего такого, что могло бы по масштабу нанести такой же вред, как сам приговор.
Такой приговор создаст в обществе ощущение нагнетания политический и религиозной вражды, ненависти, мести. Вот что будет. Этот приговор будет разжигать то, за что их судили, только в гораздо больших масштабах. Он будет еще больше раскалывать общество.
Би-би-си: Почему, несмотря на такую мощную международную поддержку обвиняемых, суд принял именно такое решение?
Г. Я. : Тут есть две причины. Одна из них связана с тем, о чем я только что говорил. Суд высказал крайнее неуважение к очень значительной части общества. И помимо того, что он способствует нагнетанию политической, религиозной вражды и ненависти, он хочет добиться еще и устрашения. Это такое же устрашение, которое в свое время было применено к бизнесу. А теперь оно применяется ко всей молодежной культуре в целом, чтобы им неповадно было.
Би-би-си: Вы связываете это с теми политическими процессами, которые затронули и российскую молодежь?
Г. Я. : Да, поскольку выступление девушек имеет в своей основе те вещи, которые в России присутствуют — наличие цензуры, бесправия, двоемыслия, коррупции, фальсификации на выборах, которые привели к узурпации власти. Вот в этом и есть смысл их протеста.
«Сползание в неофеодализм»
Писатель Владимир Сорокин:
Это такое своеобразное сползание в неофеодализм. Это продолжается уже давно, но вопрос в том, насколько это у власти получится. Лет пять назад это могло легко получиться, но сейчас несколько иные времена. Собственно, у нас для власти существует такая структура общества — новые дворяне, то есть все чиновники, буржуазия — все богатые люди от олигарха до хозяйки магазина, и все остальные — холопы и крепостные. Такая сословная иерархия власть устраивает, она хотела бы, чтобы у нас было такое общество. Но события зимы этого года показали, что в обществе довольно быстро нарастает противостояние — многих людей такая структура общества больше не устраивает. Такие процессы очень показательны, поскольку они демонстрируют бессилие власти.
Это мне напоминает ситуацию начала XX века, отлучение Толстого, дело Бейлиса, Цусима. Тогда тоже крепчал маразм власти, а общество деградировало и бунтовало одновременно. Этот процесс вошел в историю постсоветской России. Он как лакмусовая бумажка показывает степень деградации нынешнего общества и властных структур.
Би-би-си: А чего можно ожидать в сентябре и дальше от властей?
В. С. : Паранойя верхов будет нарастать, безусловно, и вместе с ней будут расти протестные настроения снизу. Чем это кончится, никто не знает, но я думаю, что благополучного будущего у такой власти быть не может. Процесс пошел, как говорится.
Би-би-си: Что же нам, революцию ожидать?
В. С. : Ну, назвать это можно как угодно. Вопрос, когда это будет, — метафизический, но в целом спокойного будущего не предвидится.
Би-би-си: У суда было 9 дней на размышление и все-таки такое решение — почему?
В. С. : Это лишний раз показывает, насколько путинская команда закусила удила и хочет показать свою силу. Но это опасная тенденция. Обычно такое упрямство и желание добиться своего чревато, поскольку все диктаторские режимы шли по этой дорожке, а как они кончили, мы знаем. И теперь имидж России будет испорчен на Западе окончательно. В Европе начинают коситься на Россию и русских, что это, мол, тоталитарное государство, да еще с инквизиторскими замашками. И этот процесс — еще один камень, брошенный этой командой в репутацию России. В 90-е годы у нас был несколько иной имидж в Европе, а сейчас все изменилось.
Би-би-си: И это за пару дней до годовщины путча 91 года…
В. С. : Оказалось, что инерция советского тоталитарного прошлого гораздо сильнее, и те ошибки, которые допустила ельцинская команда в 90-е годы, не похоронив это прошлое, они сейчас и сказываются. Молодое поколение в лице этих девочек сейчас расплачивается за ошибки демократов в 1991 году.
Би-би-си: То есть страна не вынесла уроков из прошлого, как в Германии…
В. С. : Германии помогли всем миром вырыть могилу и спихнуть в нее нацистский труп. А у нас такого не было. Этого рухнувшего великана забросали опилками и сказали — пусть лежит как есть. А он стал разлагаться и своими миазмами отравил общество. И за это придется платить.
«Ощущение тоски»
Рок-музыкант, лидер группы ДДТ Юрий Юрий Шевчук:
Я смотрел телеканал «Дождь» — ощущение тоски, конечно. Можно по-разному относиться к действиям панк-группы, но суд — не христианский, это точно. Печально то, что у нас мракобесия много, и неважно, под каким флагом, — христианским или социальным. Это та самая черная дыра, которая в последние годы образовалась на теле России. Трагично то, что очень многие люди не изменились, не пошли вперед в своих человеческих поисках. Все это отдает таким сырым феодализмом в головах….
Би-би-си: Есть мнение, что это мера запугивания со стороны властей…
Ю. Ш. : Власти важно ударить по всем зайцам. Сколько законов уже было принято в этом антигражданском смысле. Сколько ребят томятся в неволе за 6-е мая. Власть показывает силу, играет мускулами. «Нас не возьмешь!» — кричат эти взрослые дяди младенцу гражданского общества.
Би-би-си: Получается, что власть победила?
Ю. Ш. : Вы знаете, я человек православный, и в храм хожу, и ищу смыслы, и люблю Андрея Рублева и Серафима Саровского. И мне очень обидно за нашу православную церковь, за то, что многие мракобесы и фанатики подменяет эти христианские ценности своим мракобесием. Многие люди, считающие себя христианами, говорят, что это Христос должен прощать, а они прощать не будут, им не положено. Любовь и милосердие — внутри человека.
Есть старое такое понятие — обрядоверие. Люди верят в плакат, во внешнее проявление духовности. И не видят внутреннего света. И в головах — такая дурь. Так много вокруг темноты, невежества, просто 16 век — прямо как в книгах Сорокина. Я дурею в этой ботве…
Би-би-си: Российские музыканты не очень поддержали Pussy Riot…
Ю. Ш. : Нет, это не так. И Гребенщиков поддержал, и Макаревич, и многие другие музыканты. Я здесь как раз не согласен с Дмитрием Быковым, который написал, что все эти подписи ничего не значат. Ерунда, очень значат. По крайней мере, власть понимает, что не все очкарики ее поддерживают.
Би-би-си: И что теперь будет?
Ю. Ш. : Ну, весь мир теперь узнал, что в России есть рок-музыка, что у нас есть гражданское движение в музыке. Как представитель музыкальной движухи я этому очень рад. Ну, девочки выйдут из лагеря и поедут на гастроли. Если они считают себя художниками, им надо развиваться, творчески работать. Им надо оставаться. Вспомним Бродского — когда о нем узнал весь мир, он стал писать необыкновенные стихи. И девочкам надо что-то делать в искусстве, а не только в политике — этого я бы им пожелал.
Источник: bbc.co.uk